静波法师:佛教对生活的看法第三十二讲

(一)要学习认错22

    必须面对现实:佛教徒同样都念阿弥陀佛,为什么有的人就能去西方极乐世界,而有的人不但去不了,甚至于可能堕落呢?这是值得我们认真思考的问题。堕落的原因,就是嘴上念佛而心里不念佛,或者他嘴上念佛而心里散乱,甚至口是心非。如果我们心里执着自己的妄想,认为这个妄想是修行的障碍,那当然是错误的。所谓的妄想,如果我们不执着,它就没有能量,就被转化了,从而成为修行的助缘;没有此,何谈彼?

    我们念佛的目的不就是要转移这些妄想吗?当我们不再执着妄想,因为妄想不是真的,那么,凭什么还要认为:“我有妄想,我很痛苦,我很难过……”?我们看到了这样的佛教徒,替他们难过,他们不是在学佛。当我们不在乎妄想,没有实在事,都正在过去;而且每时每刻的妄想都是不一样的,我们又何必在乎它呢?我们需要辞旧迎新、把握当下就好了。所以说,破见是没有希望的,但是破戒却是可以忏悔的。

    “因为见解的错误是非常严重的问题。”

    我们所学习的八正道,面对社会上流传的:“胡说八道”的误解,需要正本清源。真正的八正道的意思是:外国的和尚讲八正道,称为胡说八道。所谓八正道,即:正见、正思维、正语、正业、正命、正念、正精进、正定。第一个正道就是正见。如果没有正见,我们的信仰接下来就会出错。只有我们正见、正思维、正语、正业、正命、正念、正精进、正定,才是佛教徒的八正道。如果一些所谓的佛教徒常常是八邪道,而不具备正见,那么当然将来就不能正定,就是不能解脱。所以面对佛法,只有我们对照、改造自己的身口意三业,才能称之为修行。
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com