静波法师:《佛说佛遗教经》 第六十八讲

三、本经释要33
 
    “此经是佛陀遗教中的根本经典,简明扼要、亲切、不谈理论。”

    这部经典就是告诉我们要做什么、不能做什么,就是这么简单。

    “只是用一些比喻来叮咛比丘弟子们,在佛灭度后如何实践佛法,实践佛陀的遗教。”

    佛陀就是叮嘱我们说:我灭度之后你们应该怎么办?记得当时阿难尊者问:“以什么为师?”佛陀说:“以戒为师。”阿难尊者又问:“应以什么安住?”佛陀说:“应以四念住安住。”阿难尊者还说:“恶性比丘如何处治?”佛陀回答说:“默而摈之。”

    大家记住,在佛陀那个时候就有调皮捣蛋、不守规矩的六群比丘。但是那时的调皮捣蛋、不守规矩的出家人,放在今天绝对是高僧。商那和修尊者是佛陀付法藏的第三代传人。当佛法传到商那和修尊者时,有一个一百多岁的比丘尼,她亲自聆听过佛陀的教诲,也听说过佛陀的戒律,很多都聆听说过。有一次,商那和修尊者把这位老比丘尼请来。她坐在那里,尊者说:“当年佛陀的一些言教、规则同我今天的相比如何?”这位老比丘尼就告诉他:“你目前的威仪,连六群比丘都不如。”为什么这样讲?当时,六群比丘在僧团里就已经是调皮捣蛋的出家人了,是非常著名的几个不守规矩的出家人,他们调皮捣蛋连闹事,总是单挑。商那和修尊者的威仪连六群比丘都不如,那么今天我们肯定更加不如六群比丘。

    所谓“默而摈之”,就是谁也不要理他,当他觉得没意思了,他自己要么改变了,要么走掉了。现在的情况与那时的因缘不一样。如果不理这样的人,他脸皮也厚,没办法。佛陀今天如果还在世,相信他还不会变坏,实在没有办法,现在佛陀已经不住世了,尤其又是末法时代。

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