静波法师:《佛说佛遗教经》 第八十六讲

四、经文释义12
 
    当时,国家为了控制粮食,不允许酿酒。粮食一般都用来作军粮——打仗用的战备物资。如果酿酒,会糟蹋粮食,你这不是要惹麻烦吗?更何况酿酒就是要喝酒,和尚怎么能喝酒呢?就像我昨天说的,松花江派出所给我打电话说极乐寺的和尚喝醉了……那不是开玩笑吗?这哪里是和尚?和尚喝醉了,他又怎么能叫和尚?

    皇帝发现了你有兵器,说你要造反;发现了你有酿酒器械,说你等于是破坏了国家战略储备。那时候的战略物资就是粮食、兵器,你有了兵器,那就很可怕,你要谋反。

    “还有妇女。”

    地洞里边藏有妇女,那怎么办呢?最关键的问题还不是妇女,还是他有兵器,有酿酒器械,所以一看到所谓的出家人所为,马上就把他干掉。

    当然了,北魏太武帝是第一次灭佛,时间很短。六年之后,突然间有一天北魏太武帝就死了。他死了之后,人们突然间感觉到:“这个一概而论的因果报应这么重啊!”马上就把寺院恢复了……他们一开始灭佛法,但当人们一看到因果报应,佛法马上恢复得比原来还兴盛。为什么?高压政策,有时候你越镇压反弹越高,因为作用力和反作用力都是相等的,我们一定要知道这个原理。

    为什么要讲解这部经?这个很关键,就是出家人要是出家人。如果不是出家人,早晚要麻烦,实在不必羡慕假和尚的猖狂。我这也是苦口婆心,也考虑到因为读史可以明理,明理需要做人,不然的话,我们的信仰不要受伤吗?这个寺院如果不守法守戒,那还得了?如果你只是强调极端的慈悲,那么慈悲就会出祸害,方便就出下流,一定是这样的规律,所以要有规则!如果没有规则,社会混乱,信仰无序,情何以堪?

 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com