静波法师:正见与修行第三十五讲

“4、算命、看相、烧宝、狐仙堂同佛法不相应。”

       《佛遗教经》告诉我们:不得仰观星宿、占卜吉凶……因为这些都不究竟,都有后遗症。何况法无定法,你说你算命,今天算你很好,明天算你不好,算一百次往往都会不同,能是定法吗?当然不是。

(三)知见的次第

    “所谓知见次第,佛教有五戒、十善、四圣谛、十二因缘、六度等五乘佛法。”

    有人学《弟子规》,我想问大家,如果我们在接受三皈依的时候,是不是有过承诺?“当我完成了皈依法宝之后,宁可舍掉我的身体、性命,终究不皈依外道典籍,皈依如来所说三藏十二部一切经典……”那么信仰的内容是不是有这样的内容?肯定是没有。但有的佛教徒又为什么要皈依《弟子规》?《弟子规》是善书,虽然我们不会否定它在社会上存在的积极的作用,但是作为佛教徒的信仰,学习它是不是合适?这是需要我们思考的!

    当然,我不太清楚南方是什么情况,至少在东北、在黑龙江,有太多的这些内容,作为佛教徒,我们自己要去反思。我们要做一件事情,并且把这件事情做好,那正是对我们的三皈依负责任。固然可能有的人,你要去度他的时候,先让他看看《弟子规》,然后再让他去看佛经。其实佛经是最圆满究竟的,比如,关于孝道,佛教的孝经:《佛说地藏经》《佛说盂兰盆经》《佛说父母恩难报经》,已经说得太多了。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,践行世间的伦理道德已经没问题。只要我们能做到,一定是好人,是学佛的基础。十善(身三口四意三)也没有问题,如果能把握好的行为,我们也绝对可以生天。但是,那只是学佛过程中的阶梯,不应该是到此为止。

 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com