静波法师:《佛遗教经》 第一百三十六讲

四、经文释义62
 
    “因为如果不持戒,则所有的一切功德就不容易产生,也不能产生。”

    如果说学佛是福慧双修,那么修行应当从持戒开始。否则,首先是福慧不容易产生,然后是福慧不能产生。如果我们不持戒,就会散乱,每天大大咧咧,不修边幅,不能够对自己的行为负责任,那么又怎么会让别人对佛教产生最基本的信仰和尊敬呢?那应该是不可能的。

    “所以戒在《佛说阿含经》中,是最基本的四种增上——信、戒、定、慧之一。”

    《佛说阿含经》中有最基本的四种增上,哪四种呢?就是信、戒、定、慧四种。

    这应该是四种阶梯,戒是四种增上阶梯之一。如果没有信,我们根本走不进佛门中来;如果没有戒,我们就没有脚跟。

    “也是五种功德法身——戒、定、慧、解脱、解脱知见之一。”

    哪五种功德法身呢?戒、定、慧、解脱、解脱知见,戒是其中之一,第一个就是戒。可见,我们的佛教徒一定要坚守净戒:受戒一定要持戒,受戒一定要守戒。因为守戒是自己的庄严和成就基础,所以不守戒不行。每一位佛教徒,应当扪心自问:我们能说自己对三皈依、五戒、菩萨戒守得完美吗?我们实在很难坦诚地说:“我问心无愧。”甚至今天还有人问我:“请问法师,我们家供佛,可不可以供仙?让他们一起在佛堂多好啊!”“对不起,你应该思考一下:你到底是要学佛,还是要信仙?”“虽然我想学佛,但是又放不下这个仙家,怎么办?”“所以你需要去思考:是不是自己真的要学佛?而学佛必须遵守三皈依。如果什么都皈依,甚至于喧宾夺主,那么这是佛教信仰吗?我们不会排斥任何信仰和生命现象,只是要定位自己的信仰内容。思考明白了再说吧!”

 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com