静波法师:《佛遗教经》 第二百六十讲

四、经文释义186

    “不要以为疏忽一下没有关系。”

    请记住,如果临命终时还要疏忽一下,就是后患无穷。因为一念之差关系重大,所以《华严经》“知见毫厘之差,果报天渊之别”。如此,怎么可以不谨慎呢?

    因为“心不贪恋,意不颠倒”,就是一心不乱,所以“于一念倾,生极乐国”。只有如此,才可以保证往生西方极乐世界。有人会问我:“你看看我能不能往生?”“没有定法,只能根据努力的因缘决定。” “你这人说话怎么没有准呢?”这怎么可能有准呢?个人的努力因缘是不同的,我能说你一定能往生吗?我可以鼓励你:“如果你努力,就一定可以往生。”前提是“如果你努力”,那么一定能往生;如果你不努力,那么你想往生也往生不了。因为你的信愿行不具足,所以怎么可能往生呢?”

    我们不可能给任何人开往生支票,虽然我们愿意所有的人都可以往生。人家问我的时候,我不能说假话,不能欺骗人家说:“你念阿弥陀佛,一定能去,肯定没关系,你就怎么怎么样……”如果这个支票开了,将来他去不了,他会找谁呢?我有责任,还不是要找我算账吗?因为我怕将来找我算账,误人又误己,所以赶紧把话说清楚:如果你努力,那么就一定能去;如果你不努力,那么就很难说了。

    佛法是什么?是法无定法,是可变的,从来不是定法。《金刚经》说:“无有一定法,是名阿耨多罗三藐三菩提。”因为没有定法,所以我们就不再执着了;所以你也就不要再问“我能不能往生”了。往不往生的决定权虽然有阿弥陀佛的愿力,但是个人的努力不可或缺。这是简单又深刻的事情。

    “否则,一疏忽间就会被五欲之贼侵入扰乱,劫走我们所有努力的功德法财。这是佛教徒应该和必须注意的事情。”

    这是对出家人讲的,在家人也是一样,正念不能丢失!这是佛教徒必须注意的修行内容。
 

 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com