静波法师:弘一大师《格言别录》释义第八十七讲

21、【花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。】

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    所谓“花繁柳密处拨得开,方见手段”,人生得意之时,顺境现前,一片恭维和赞美:前呼后拥、风光无限……能够冷静、清醒的人实在不多,要么得意忘形,要么不知东南西北、颠三倒四、神魂颠倒……如此,就会膨胀和迷失自己的定位……这些虽然属于正常,但是却使多少人不但不再走得更远,甚至于中途夭折……古今中外不胜枚举。这句格言的意思就是:在我们人生最得意、最兴旺的时候,需要从陶醉中走出来:只有不忘初心:清醒、冷静,才是真正智者。这个“方见手段”,就是当机立断,不沉湎其中。虽然现实中,没有多少人清醒,都像喝醉了酒似的,胡言乱语的多,只是酒精作用下产生的膨胀。

    所谓“风狂雨骤时立得定,才是脚跟”,就是在人生遭遇痛苦、无奈、危险、特别麻烦的时候,只有沉得住气、定得下心,无所畏惧,才说明我们有能力和定力。回想当年,我们很多佛教徒听说二〇一二世界末日的信息之时,有几个人没有相信和互相传播?如果说流言止于智者,那么我们应该清醒却又没有清醒的大有人在……我们都做了些什么?不要回避和掩饰……因为我们的不自信,因为我们的不甘寂寞,因为我们想要显示自己比别人高明……于是我们无比亢奋、且津津有味地告诉别人、吓唬自己……学佛的人,需要保持定力!随波逐流、推波逐澜的人,本身就是随境所转的迷人,生死面前如何解脱?且不说世界没有末日,即便是真的末日了,这种刻意的喧嚣甚上的行为,又如何改变和解决得了生死交替的幻境呢?因为学习慈悲和智慧的佛教徒:都是外在面对,内心冷静的人。世上本无事,庸人自扰之。希望佛教徒应当注意境界现前的考验和反应。

    22、【人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。】

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    所谓“人当变故之来,只宜静守”,就是人生遭遇变化,事故、突发事件到来的时候,只应当静下心来,守住自己的定力。这个时候能静下来吗?大多数人都会手忙脚乱,随波逐流,不但于事无补,而且容易忙中出错、恶性循环。我们很多人难免如此。

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